Santa Águeda, protetora dos seios e intercessora das virgens

Origens
Nasceu em 235 na Sicília, de família rica e nobre. 

Pontos fortes de sua vida
Desde a infância, desejou consagrar-se a Deus. Com o rito da velatio, recebeu do seu Bispo o flammeum, o véu vermelho que as virgens consagradas usavam na época. Com base na tradição, ela era uma diaconisa dedicada ao serviço da comunidade cristã.

Via de santificação
Santificou-se por meio do serviço pastoral na comunidade e, principalmente, pela via do sofrimento até o cume do martírio. 

Protetora das mamas, intercessora das virgens em perigos contra a perda da castidade

Páscoa
Tudo iniciou-se com o édito governador Quinciano, a fim de perseguir os cristãos, isso desencadeou a fuga da santa para Catânia. Ali, ela foi presa e obrigada a relações sexuais com ele. Por negá-lo, permanecendo virgem e consagrada, foi submetida aos maus tratos, presa e torturada. Teve seus mamilos arrancados e, por fim, submetida às brasas acesas. Ao ser retirada do fogo, foi posta de volta à prisão, mas já estando desfalecida, morreu. Mesmo em meio a tanta tortura, permaneceu fiel a Deus, demonstrando grande fortaleza.

O Relato
Nos seus últimos momentos, Santa Águeda relata os atos do martírio: 

“Senhor, que me criastes e me protegestes, desde a minha infância; na minha juventude, me fizestes agir com coragem; que me libertastes dos prazeres mundanos; que preservastes meu corpo da contaminação; que me fizestes vencer os tormentos do algoz, dos ferros, do fogo e das correntes; que me destes, entre os tormentos, a virtude da paciência, vos peço, agora, acolher o meu espírito, por que já é hora que eu deixe este mundo, segundo a vossa vontade, para gozar da vossa misericórdia”.

Ao pronunciar essas palavras, já com voz fraca, na presença de muitas pessoas, entregou seu espírito. Era o dia 5 de fevereiro de 251.

O culto
Seu culto já iniciou no ano seguinte, sendo aclamada popularmente como santa. Dessa maneira, tem suas relíquias colocadas na catedral dedicada a ela em Catânia. Sua imagem traz consigo a palma do martírio somado a uma bandeja com os seios que dela foram arrancados, em sinal de sua fidelidade extrema em meio ao sofrimento. 

“A máxima liberdade e nobreza consistem em demonstrar ser serva de Cristo.” | Santa Águeda

Milagres
Os atos do martírio de Santa Águeda narram ainda: “Após um ano, o vulcão Etna entrou em erupção; como um grande incêndio e um rio ardente, o fogo desceu impetuoso, liquefazendo a terra e as pedras, rumo à cidade de Catânia”. Então, muitos se dirigiram ao túmulo de Águeda, para pedir a sua intercessão para que a cidade não fosse incendiada. Seu véu foi exposto diante da lava que, milagrosamente, parou de escorrer.

Devoção no Brasil
A Diocese de Pesqueira (PE) foi dedicada a Santa Águeda, em 1870, onde se vive a devoção a essa santa italiana.

Novena pela saúde das mamas
“Ó gloriosa virgem e mártir Santa Águeda, que, para não trair a fé em Jesus Cristo, preferiste ter os seios arrancados no martírio e miraculosamente curados na prisão, olha por tuas filhas que, cheias de confiança, se dirigem a ti. Tu, que soubeste conservar-te íntegra diante de Deus, liberta-nos da tentação de trocar nossa fé por valores passageiros que nos afastam de Deus. Jovem que foste, livra nossos jovens das drogas, do consumismo, da prostituição e de todo tipo de exploração.

E como disseste ao teu torturador: ‘Não te envergonhas de mutilar na mulher o que tua mãe te deu para dele tirares o alimento?’, livra-nos de todos os males da mama para que, a cada dia, vivendo como verdadeiras cristãs, possamos dizer contigo: ‘Tenho na minha alma os seios íntegros, com os quais nutro todos os meus sentidos que, desde a infância, consagrei a Cristo Jesus’. Amém.”

Reze um Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um Glória ao Pai.

Minha oração
“Ó santa Águeda, concedei-nos a fidelidade a Deus, em meio às tentações contra a castidade; e, pelos méritos de sua paixão e seu martírio, dai-nos o dom da fortaleza, a fim de amar Jesus ao extremo, contra tudo e contra todos. Isso vos peço com o coração aberto para o serviço do Evangelho, por Cristo Nosso Senhor. Amém.”

Santa Águeda, rogai por nós!

Jovens refletem sobre o chamado ao sacerdócio no Seminário Nossa Senhora Aparecida

Encontro Vocacional oferece diálogo e apoio para discernir o futuro

No último sábado, dia 25, o Seminário Propedêutico Nossa Senhora Aparecida recebeu jovens específicos para compreender melhor o chamado ao sacerdócio durante o Encontro Vocacional para rapazes.

O evento foi pensado para quem sente a inquietação de seguir o ministério presbiteral, proporcionando momentos de conversa com padres e seminaristas, além de espaços de reflexão e retiros. Não se trata apenas de respostas prontas, mas de ajudar cada um a enxergar com mais clareza se o sacerdócio é realmente o caminho que deseja trilhar.

Para quem quer começar essa caminhada de discernimento, o primeiro passo é procurar o padre responsável pela sua paróquia ou entrar em contato com a equipe vocacional da Diocese. Eles estão prontos para ouvir, aconselhar e ajudar nesse processo, que é mais sobre descoberta do que sobre certezas imediatas.

Um convite à comunidade
A jornada vocacional é feita com apoio, e por isso a Igreja pede que todos se unam em oração por quem está buscando respostas. Não romantizamos o processo — é uma caminhada que exige reflexão e coragem, mas o apoio da comunidade faz toda a diferença.

Rezemos pelas vocações e por cada jovem que busca compreender o propósito de Deus em sua vida.

Fonte e Créditos : Seminarista Lucas

Papa: a comunicação católica é para todos, é um ato de amor

Papa: a comunicação católica é para todos, é um ato de amor

A comunicação católica é para todos, recordou Francisco. Não é uma “seita para falar entre nós”.

Papa: a comunicação católica é para todos, é um ato de amor
Foto reprodução: Vatican News

No encerramento do Jubileu dos Comunicadores, o Papa recebeu na manhã desta segunda-feira os presidentes das Comissões Episcopais da Comunicação e assessores de imprensa das Conferências Episcopais.

Mais do que indicações, o discurso do Papa foi um convite a um exame de consciência através de vários interrogativos para refletir sobre como a Igreja comunica atualmente.

Francisco então começa: de que modo semeamos esperança em meio a tanto desespero? Como lidamos com o vírus da divisão que ameaça as nossas comunidades? A nossa comunicação é acompanhada pela oração? Ou comunicamos a Igreja adotando somente as regras do marketing empresarial? 

E continua: como indicamos uma perspectiva diferente em relação a um futuro que ainda não foi escrito?

“Gosto desta expressão: escrever o futuro. Cabe a nós escrever o futuro. Sabemos comunicar que esta esperança não é uma ilusão? A esperança nunca decepciona, mas sabemos comunicar isso? Sabemos comunicar que a vida dos outros pode ser mais bela também através de nós? Eu posso contribuir a dar beleza à vida dos outros? E sabemos comunicar e convencer que é possível perdoar? É muito difícil isso.”

Para o Pontífice, a comunicação cristã é mostrar que o Reino de Deus está próximo: aqui, agora, e é como um milagre que pode ser vivido por cada pessoa, por cada povo. Um milagre que deve ser contado oferecendo chaves de leitura para olhar além do banal, do mal, dos preconceitos, dos estereótipos, de si mesmo. 

O desafio é grande, afirma o Papa, encorajando os presentes a reforçarem a sinergia entre si, seja em nível continental, seja universal. Comunicar construindo pontes é uma alternativa às novas torres de Babel. “Pensem nisso. As novas torres de Babel: todos falam e não se entendem.”

Comunicar juntos e em rede

Para responder a todos esses interrogativos, o Pontífice indica duas palavras: “juntos” e “rede”.

Somente juntos é possível comunicar a beleza do encontro com Cristo e semear esperança. “Não se esqueçam disto: semear esperança.” Comunicar, prosseguiu, não é uma tática nem uma técnica, “comunicar é um ato de amor”. Somente um ato de amor gratuito tece redes de bem, redes que devem ser reparadas todos os dias.

Rede, aliás, não é uma palavra ligada à civilização digital. Antes das redes sociais já havia as redes dos pescadores e o convite de Jesus a Pedro a se tornar pescadores de homens.

“Pensemos então o que podemos fazer juntos graças aos novos instrumentos da era digital, graças também à inteligência artificial, se ao invés de transformar a tecnologia em um ídolo, nos comprometêssemos mais a fazer rede. Eu lhes confesso uma coisa: mais do que a inteligência artificial, me preocupa aquela natural, aquela inteligência que nós devemos desenvolver.”

O segredo da força comunicativa da Igreja é fazer rede e ser rede, disse ainda o Papa, ao invés de se entregar às sirenes estéreis da autopromoção. O maior milagre de Jesus não é a rede cheia de peixes, mas não deixar que os pescadores fossem vítimas da desilusão e do desencorajamento. “Por favor, não cair na tristeza interior. Não perder o sentido do humorismo que é sabedoria, sabedoria de todos os dias.”

A comunicação católica é para todos, recordou Francisco. Não é uma “seita para falar entre nós”. É o espaço aberto de um testemunho que sabe ouvir e interceptar os sinais do Reino. 

Por fim, mais uma interrogação: nossos escritórios, relações, redes são realmente de uma Igreja em saída? 

A Igreja deve sair de si mesma, concluiu o Santo Padre, oferecendo como imagem a narração do Apocalipse, em que o Senhor bate à porta para entrar. “Mas agora, muitas vezes o Senhor bate a partir de dentro porque nós, cristãos, o deixemos sair. E nós muitas vezes o prendemos somente para nós. Devemos deixar sair o Senhor, bate à porta para sair, e não ‘escravizá-lo’ para o nosso trabalho”.

 FONTE/CRÉDITOS: Bianca Fraccalvieri – Vatican News

Santa Ângela Mérici, fundadora da “Companhia de Santa Úrsula”

Origens
Santa Ângela Mérici nasceu em 21 de março de 1474, em Desenzano del Garda, Itália. De uma família muito honesta — materialmente pobre, mas espiritualmente riquíssima —, amava muito Cristo e sua Igreja. Com o testemunho dos pais, Ângela e a irmã foram crescendo. Desde pequenina, Ângela já tinha uma vida de oração e penitência, onde buscava amar a Deus cada vez mais. Tinha o costume de reunir-se com o pai para ouvir sobre a vida dos santos e começou a nutrir uma devoção a Santa Úrsula.

Órfã
Quando tinha 15 anos, os seus pais e a irmã vieram a falecer, sendo assim, ela precisou morar com um tio. Mulher de oração, nunca acusou Deus nem se revoltou. Tinha em seu coração o desejo de retornar à sua terra natal para levar uma vida mais austera e penitencial. 

A Serviço do Céu
Cinco anos após a morte de seu tio, retornou para Desenzano, dedicando-se às obras de misericórdia espirituais e corporais. Começou a fazer um trabalho muito providencial, confirmado pelo céu, porque teve um sonho de ver jovens com coroas de lírios caminhando para o céu. Naquele discernimento, ela agarrou a inspiração e foi trabalhar servindo jovens que corriam riscos morais.

Santa Ângela Mérici, exemplo de sensibilidade feminina

Laicato
Em 1516, Ângela foi enviada por seus superiores à Bréscia para assistir a viúva Catarina Patendola. Na cidade, ela mostrou um laicato cada vez mais comprometido com a caridade, enriquecido pela sensibilidade feminina.

A perda e a recuperação da visão
Ao receber uma segunda visão, decidiu-se por fazer uma peregrinação por locais sagrados, como Mântua e o Monte Sagrado de Varallo. Em 1524, seu próximo destino foi a Terra Santa. Foi nesta viagem que, de repente, Ângela perdeu a visão. Sem desanimar, ela aceitou a sua deficiência momentânea como um sinal da Providência Divina, para olhar para os lugares sagrados com um olhar do Espírito. Teve a sua visão recuperada enquanto rezava diante do Crucifixo.

Cumprimento da Visão Celeste
Regressando à Itália, em 1525, foi em uma romaria à Roma, onde alicerçou seu carisma, tanto que Papa Clemente VIII propôs que ela permanecesse na cidade. Contudo, Santa Ângela Mérici não aceitou, retornando à Bréscia, pois queria cumprir a sua visão celeste.

A Companhia de Santa Úrsula

Fundadora
Em 25 de novembro de 1535, com o apoio de doze colaboradoras, Ângela fundou a “Companhia de Santa Úrsula”, onde a Regra de vida era estar fora do convento dedicando-se à instrução e à educação de mulheres, com voto de obediência ao Bispo e à Igreja. A ideia principal de Santa Ângela era que as mulheres se santificassem para santificar a família e a sociedade.

Páscoa
Faleceu em 27 de janeiro de 1540, com a idade de 66 anos. Seus restos mortais estão na igreja de Santa Afra, na Bréscia. Sua fama de santidade tornou-se muito evidente, tanto que em 1544, Papa Paulo III elevou a sua Companhia a um Instituto de Direito Pontifício, permitindo que as Ursulinas pudessem atuar além dos confins da Diocese.

Via de Santificação
Em 1768, Ângela Mérici foi beatificada pelo Papa Clemente XIII e, em 24 de maio de 1807, foi canonizada pelo Papa Pio VIII.

Minha oração

“Bondosa fundadora, sempre dedicada às mulheres e à formação delas, te rogamos contra o feminismo, contra as ciladas que querem deturpar a beleza e a dignidade do feminino. Dai as mulheres a mesma sabedoria e amor que tu tivestes. Amém.”

Santa Ângela Mérici, rogai por nós!

Iniciação à Vida Cristã com Inspiração Catecumenal: O caminho de fé para crianças, jovens e adultos

Confira como funciona o processo de batismo,e idades para crianças jovens e adultos.
A Iniciação à Vida Cristã (IVC) com Inspiração Catecumenal é um processo essencial na vida da Igreja, com o objetivo de conduzir cada pessoa a um encontro pessoal com Jesus Cristo e incorporá-lo ao mistério de Cristo na vida comunitária e em sintonia com os sacramentos.  A Diocese de Roraima, à luz do Diretório Sacramental da Diocese de Roraima (2012), tem se dedicado a oferecer um caminho de iniciação que abrange todas as idades, com atenção especial para crianças, jovens e adultos.
De acordo com Vagna Gomes, coordenadora diocesana de animação bíblico-catequética, a Iniciação à Vida Cristã apresenta a essência da Santíssima Trindade no tocante à unidade dos três sacramentos da Iniciação à Vida Cristã (Batismo,  Crisma e Eucaristia). Nesse sentido, a Iniciação à Vida Cristã com Inspiração Catecumenal almeja recuperar a unidade e integralidade sacramental e trinitária.
O caminho inicia com o Batismo, o primeiro dos sacramentos. Tradicionalmente, o batismo de crianças ocorre até os sete anos de idade, sendo o momento em que os pais e padrinhos assumem o compromisso de educar seu filho/afilhado na fé e dentro de sua comunidade de fé. A preparação inclui formações específicas para os responsáveis, que participam ativamente no processo catequético batismal.
Vagna Gomes, afirma que as inscrições para a catequese são realizadas diretamente nas paróquias, que possuem autonomia para organizar seus próprios dados e períodos de inscrição.
“É importante que os pais ou responsáveis ​​fiquem atentos às orientações e aos prazos estabelecidos para suas comunidades. Cada paróquia tem uma dinâmica específica, e essa organização busca atender da melhor forma às necessidades locais”, explica.
Após o Batismo, segue-se para a catequese eucarística que conduz à Primeira Comunhão. Este sacramento é um marco no crescimento espiritual, quando a criança recebe pela primeira vez o Corpo e Sangue de Cristo na Eucaristia. A catequese envolve não apenas o aprendizado teórico, mas também a vivência celebrativo-litúrgica em comunidade e na comunidade.
Batismo de Adolescentes e Adultos: Compromisso e Participação
A Igreja também oferece um caminho especial para o Batismo de adolescentes e adultos, que exige uma preparação diferenciada. Para batizandos com oito anos de idade ou mais, o Diretório Sacramental estabelece algumas exigências, como:
Vontade de ser batizado: O desejo sincero de receber o sacramento é fundamental; Instrução suficiente: O batizando deve ter conhecimento das verdades da fé e dos compromissos cristãos, adquiridos através de uma catequese estruturada.
A catequese batismal de adolescentes e adultos geralmente é feita em conjunto com a catequese eucarística e crismal. Esse processo prioriza a participação ativa na vida comunitária, permitindo ao catequizando vivenciar a fé na prática e compreender o sentido de ser Igreja.
O Crisma: A Crisma, ou Confirmação, é o sacramento que fortalece o batizado com a graça do Espírito Santo. Jovens entre 14 e 18 anos, ou mesmo adultos, são preparados para confirmar sua fé e assumir publicamente sua missão como cristãos. A catequese para a Crisma aprofunda os ensinamentos da Igreja, buscando levar os crismandos a uma adesão mais consciente e madura à vida cristã.
Catequese de Adultos: Para adultos que ainda não receberam os sacramentos da Iniciação à Vida Cristã, como o Batismo, a Igreja oferece um caminho especial de preparação. Esse processo é intensivo, envolvendo aspectos catequéticos e espirituais, além de um compromisso com a comunidade. A vivência mistagógica – ou seja, a experiência dos mistérios da fé – é central nesse percurso, permitindo que os adultos descubram ou redescubram sua espiritualidade e aprofundem sua relação com Cristo.
 Infância Missionária : Além da catequese sacramental, a Diocese promove iniciativas como a Infância Missionária, que tem o objetivo de evangelizar crianças antes da catequese formal. Por meio de ações querigmáticas, o anúncio do evangelho é realizado de forma simples e envolvente, preparando as crianças para futuros encontros sacramentais.
A Comunidade e a Mistagogia: Em todas as etapas da Iniciação à Vida Cristã, a comunidade desempenha um papel essencial. Os sacramentos não são apenas ritos isolados, mas parte de um processo contínuo de inserção na vida comunitária. Desde o Batismo até a Crisma, cada catequizando é convidado a participar das celebrações e das atividades da Igreja, vivendo concretamente a fé no dia a dia.
A Diocese de Roraima está na fase de construção do projeto de Iniciação à Vida Cristã   estruturado para atender diferentes fases da vida, com base nas idades e nos desafios específicos de cada faixa etária. Confira a proposta de acordo com as idades:
Catequese Batismal (0 a 6 anos, 11 meses e 29 dias) O processo inicia-se com a Catequese Batismal, destinada às crianças menores de sete anos. Nessa etapa, o foco é no Batismo, com a participação ativa dos pais e padrinhos, que são orientados sobre a importância de educar a criança na fé cristã. A formação para os responsáveis é essencial, pois eles assumem o compromisso de guiar espiritualmente os pequenos.
Catequese para Crianças (Infância: 7 a 9 anos, 11 meses e 29 dias) Nessa fase, a Catequese para Crianças introduz os pequenos ao conhecimento mais profundo da fé e das práticas cristãs. A comunidade também oferece a oportunidade de participação na Obra da Infância Missionária, incentivando desde cedo o espírito evangelizador e comunitário. No futuro, a Diocese planeja estruturar uma catequese específica para essa faixa etária.
Catequese Crismal para Crianças e Pré-Adolescentes (10 a 13 anos, 11 meses e 29 dias) A faixa etária de 10 a 13 anos é marcada pela Catequese Crismal, que busca recuperar a ordem dos sacramentos, enfatizando o significado do Batismo e da Confirmação na vida cristã. Essa etapa prepara os catequizandos para receber o sacramento do Crisma, aprofundando sua identidade como discípulos de Cristo e membros da Igreja.
Catequese para Adolescentes e Jovens (14 a 17 anos, 11 meses e 29 dias) Para adolescentes e jovens, o projeto propõe uma catequese voltada para o fortalecimento da vida eucarística. É um período de preparação para a vida cristã alimentada pela Eucaristia, mas não especificamente para o Sacramento da Eucaristia. Nessa fase, o catequizando é incentivado a vivenciar uma fé mais madura e a compreender seu papel na comunidade.
Catequese para Adultos (18 anos ou mais) A Catequese para Adultos oferece um espaço para reflexões sobre o projeto e o sentido da vida à luz da fé cristã. Essa etapa ajuda os catequizandos a fortalecerem sua caminhada espiritual, com base na liberdade, participação ativa e comprometimento com a comunidade.
Catequese Matrimonial
Seguindo a orientação da Exortação Apostólica Amoris Laetitia, a Catequese Matrimonial prepara os noivos para o Sacramento do Matrimônio. Essa formação é apresentada como uma verdadeira “iniciação” ao sacramento, ajudando os casais a entenderem a riqueza do matrimônio cristão e a iniciarem sua vida familiar com bases sólidas.
Catequese Permanente: Um Plano de Formação Contínuo
Além das etapas anteriores, a Diocese enfatiza a importância da Catequese Permanente, que abrange desde os Círculos Bíblicos e as Escolas de Formação até a participação em Pastorais e Serviços. Essa formação contínua visa proporcionar um crescimento espiritual ao longo de toda a vida, com base nos instrumentos de evangelização disponíveis.

 FONTE/CRÉDITOS: Dennefer Honorato

REPAM Brasil aponta diretrizes para os próximos cinco anos

A reunião contou com a participação de representantes da Presidência, Secretaria Executiva, Jurídico, organizações estatutárias e convidados. Foi conduzida de forma presencial e orientada por um consultor especializado, que facilitou processos de escuta e análise para a construção de um plano estratégico abrangente.

Vatican News 

A Rede Eclesial Pan-Amazônica (REPAM-Brasil) realizou, em Brasília, a primeira reunião da Presidência e Instituições Estatutárias de 2025. O encontro foi um marco de avaliação e planejamento estratégico para os próximos cinco anos (2025-2030), reforçando o compromisso da REPAM com a preservação da Amazônia e a promoção dos direitos dos povos da floresta.

A reunião contou com a participação de representantes da Presidência, Secretaria Executiva, Jurídico, organizações estatutárias e convidados. Foi conduzida de forma presencial e orientada por um consultor especializado, que facilitou processos de escuta e análise para a construção de um plano estratégico abrangente.

Planejamento Estratégico e Sinodalidade

A sinodalidade, como forma de caminhar juntos, esteve no centro das reflexões. Dom Pedro Brito Guimarães, em suas palavras, destacou que “a sinodalidade é o coração, é o caminhar junto”. Esse espírito coletivo foi evidenciado em todas as deliberações, especialmente na elaboração do plano estratégico. Irmã Maria Irene Lopes, ao encerrar o encontro, ressaltou a importância do formato presencial: “É momento de proximidade e encontros para refletirmos juntos e pensarmos juntos.” Já Irmã Sônia Matos, representando a CRB, celebrou a construção coletiva: “Juntos vamos tecendo sonhos na Amazônia e a partir da Amazônia.”

Diretrizes e Ações para 2025-2030

O planejamento estratégico, sistematizado pelo coordenador Marcelo Cordeiro, delineou metas gerais e específicas, abordando ações voltadas para a justiça socioambiental e a valorização dos povos amazônicos. Durante a apresentação, Marcelo destacou os trabalhos realizados até agora e reforçou a importância de um planejamento robusto para os próximos anos. Entre as prioridades estão:

·         Fortalecimento da incidência política e pastoral;

·         Promoção da sinodalidade entre os organismos da Rede;

·         Preparação para a COP30, com foco na coordenação de atividades paralelas ao evento.

Keila Giffoni, representante da Cáritas Brasileira, sublinhou a necessidade de trabalhar em conjunto com as pastorais: “Trabalhar a sinodalidade, junto aos organismos e pastorais.” Complementando essa visão, Ronilson Costa, da CPT, reforçou a importância da articulação: “Ação articulada e metodológica entre os organismos.”

Incidência e Compromissos na COP30

Durante a reunião, o advogado Melillo Dinis apresentou um panorama sobre as incidências da REPAM nos âmbitos governamental, legislativo, judiciário e da sociedade civil, destacando o papel da Rede na COP30. Dom José Ionilton enfatizou: “A COP30 representa uma oportunidade crucial para reafirmarmos nosso compromisso com a preservação da Amazônia e o futuro das próximas gerações.”

Participação da CNBB e Avanços na Escuta Ativa

O encontro também contou com a participação online do advogado Eduardo Xavier e de Dom Ricardo Hoepers, secretário-geral da CNBB. Eduardo apresentou a Política de Escuta Ativa. Ao final Dom Ricardo parabenizou o trabalho realizado pela REPAM: “Esse trabalho esclarecido e fundamentado. A REPAM deu um passo à frente.”

Compromisso com o Futuro

A reunião reafirmou a missão da REPAM de atuar como uma ponte entre os povos da Amazônia e os tomadores de decisão, promovendo ações concretas e transformadoras. O encontro também serviu para fortalecer os laços entre as organizações estatutárias e a Rede, celebrando a sinodalidade como eixo central das ações futuras.Este compromisso com a ação transformadora, como bem expressou Dom Evaristo Pascoal Spengler, demonstra que “a partir das formações, surgem muitas ações”, evidenciando o papel fundamental da REPAM na promoção de iniciativas concretas em defesa da Amazônia. Acompanhe as iniciativas da REPAM e seja parte dessa missão em defesa da Amazônia e da vida em todas as suas formas.

Fonte: Repam

Santa Inês, a jovem virgem e mártir

Origens
Santa Inês ou Agnes, seu nome vem do grego, que significa pura e casta. Ela pertenceu a uma família romana e, segundo os costumes do seu tempo, foi cuidada por uma aia (uma babá), que só a deixaria após o casamento.

A Principal Beleza
Santa Inês tinha cerca de 12 anos quando um pretendente se aproximou dela. Segundo a tradição, ele era filho do prefeito de Roma e estava encantado pela beleza física de Inês. Mas sua beleza principal é aquela que não passa: a comunhão com Deus.

Compromisso com a Vocação
De maneira secreta, ela tinha feito uma descoberta vocacional, era chamada a ser uma das virgens consagradas do Senhor, e ela fez este compromisso. O jovem não sabia [do compromisso de Inês] e, diante de tantas propostas, ela sempre dizia ‘não’. Até que ele denunciou Inês para as autoridades, porque, sob o império de Diocleciano, ser cristã era correr risco de vida. 

Santa Inês teve uma curta vida, mas doada somente a Deus

Páscoa
Quem renunciasse a Jesus ficava com a própria vida; caso contrário, tornava-se mártir. Foi o que aconteceu com esta jovem de cerca de 12 ou 13 anos.

Modelos de Pureza
Tão conhecida e citada pelos santos padres, Santa Inês é modelo de uma pureza à prova de fogo, pois, diante das autoridades e do imperador, ela se dizia cristã. Eles começaram pelo diálogo, depois as diversas ameaças com fogo e tortura, mas em nada ela renunciava o seu Divino Esposo. Até que a pegaram e levaram para um lugar em Roma próprio da prostituição, mas ela deixou claro que Jesus Cristo, seu Divino Esposo, não abandona os seus. De fato, ela não foi manchada pelo pecado.

Fidelidade com Cristo
Auxiliada pelo Espírito Santo, com muita sabedoria, ela permaneceu fiel ao seu voto e ao seu compromisso; até que as autoridades, vendo que não podiam vencê-la pela ignorância, mandaram então degolar a jovem cristã. Ela perdeu a cabeça, mas não o coração, que ficou para sempre em Cristo.

Santa Inês é representada com um cordeiro

A Iconografia
Sua iconografia é representada com um cordeiro sempre ao seu lado, pois seu destino foi semelhante a esses ovinos. Todos os anos, no dia 21 de janeiro, festividade de Santa Inês, dois cordeirinhos são abençoados. Com a lã deles, as Irmãs da Sagrada Família confeccionam os sagrados Pálios (espécie de estolas) que o Santo Padre envia aos novos Arcebispos metropolitanos.

A Basília
Constância, filha de Constantino, sofria com uma lepra quando foi ao túmulo de Santa Inês clamar por sua intercessão. Após ter rezado e adormecido, Constância viu Santa Inês que lhe disse: “Age com constância. Logo que você acreditar em Cristo, será curada”. Após essas palavras, Constância acordou e estava curada de sua lepra. Por esse motivo, Constância mandou que erguessem sobre o túmulo de Santa Inês uma Basílica, onde seus restos mortais foram colocados em uma urna de prata.

Minha oração

“Por teu exemplo e pureza, rogamos pelos nossos jovens e crianças, por essa sociedade tão sensualizada, para que o Senhor nos conduza e nos faça passar ilesos em meio ao caos atual. Preservai e concedei o dom da castidade. Amém.”

Santa Inês, rogai por nós!

São Sebastião, o soldado martirizado

Origens
São Sebastião nasceu em Narbonne; os pais eram oriundos de Milão, na Itália, do século terceiro. São Sebastião, desde cedo, foi muito generoso e dado ao serviço. Recebeu a graça do santo batismo e zelou por ele em relação à sua vida e à dos irmãos.

Soldado
Ao entrar para o serviço no Império, como soldado, tinha muita saúde no físico, na mente e, principalmente, na alma. Não demorou muito, tornou-se o primeiro capitão da guarda do Império. Esse grande homem de Deus ficou conhecido por muitos cristãos, pois, sem que as autoridades soubessem – nesse tempo, no Império de Diocleciano, a Igreja e os cristãos eram duramente perseguidos –, porque o imperador adorava os deuses. Enquanto os cristãos não adoravam as coisas, mas as três Pessoas da Santíssima Trindade.

O Consolo
Esse mistério o levava a consolar os cristãos que eram presos de maneira secreta, mas muito sábia; uma evangelização eficaz pelo testemunho que não podia ser explícito.

São Sebastião: Soldado da Igreja 

Defensor da Igreja
São Sebastião tornou-se defensor da Igreja como soldado, como capitão e também como apóstolo dos confessores, daqueles que eram presos. Também foi apóstolo dos mártires, os que confessavam Jesus em todas as situações, renunciando à própria vida. 

Um desejo
O coração de São Sebastião tinha esse desejo: tornar-se mártir. E um apóstata denunciou-o para o Império e lá estava ele, diante do imperador, que estava muito decepcionado com ele por se sentir traído. Mas esse santo deixou claro, com muita sabedoria, auxiliado pelo Espírito Santo, que o melhor que ele fazia para o Império era esse serviço; denunciando o paganismo e a injustiça.

Defensor da Verdade
São Sebastião, defensor da verdade no amor apaixonado a Deus. O imperador, com o coração fechado, mandou prendê-lo num tronco e muitas flechadas sobre ele foram lançadas até o ponto de pensarem que estava morto. Mas uma mulher, esposa de um mártir, o conhecia, aproximou-se dele e percebeu que ele estava ainda vivo por graça. Ela cuidou das feridas dele. 

Páscoa
Ao recobrar sua saúde depois de um tempo, apresentou-se novamente para o imperador, pois queria o seu bem e o bem de todo o Império. Evangelizou, testemunhou, mas, dessa vez, no ano de 288, foi duramente martirizado.

Minha oração

“ São Sebastião que foste flechado pelo povo, mas também pelo amor divino, colocai em nós essa ferida de amor que não sara e não se cansa de procurar o amado de nossas vidas até às últimas consequências. Amém.”

São Sebastião, rogai por nós!

Casa da Caridade Papa Francisco Retoma Atividades em 2025 com Apoio aos Migrantes

Casa da Caridade Papa Francisco Retoma Atividades em 2025 com Apoio aos Migrantes

Os atendimentos serão realizados às terças, quartas e quintas-feiras, das 8h às 11h.

Casa da Caridade Papa Francisco Retoma Atividades em 2025 com Apoio aos Migrantes

                                                                                       

Nesta terça-feira, 14 de janeiro de 2025, a Casa da Caridade Papa Francisco retomou suas atividades. Os atendimentos serão realizados às terças, quartas e quintas-feiras, das 8h às 11h, oferecendo auxílio humanitário, orientações práticas e encaminhamentos especializados.

A principal iniciativa da Casa da Caridade é o oferecimento de serviços de pré-documentação em parceria com a Polícia Federal e outras instituições. Além disso, os migrantes contam com suporte sociojurídico gratuito, realizado por uma equipe de advogados voluntários que auxiliam em questões legais como termos de guarda e boletins de ocorrência.

Outro destaque é o atendimento às gestantes, com foco especial naquelas que vivem fora dos abrigos. O suporte inclui orientação e acompanhamento realizado por médicos voluntários.

Compromisso com a Acolhida e a Integração

A coordenadora diocesana da Pastoral dos Migrantes, Irmã Scalabrinianas Terezinha Santin, enfatizou os dois eixos fundamentais do trabalho realizado: o cuidado e atenção aos migrantes e a busca por formas de incidência social, política e econômica. “Buscamos acolhê-los, orientar e fomentar um compromisso eclesial. Também trabalhamos para que os migrantes possam se integrar no mercado de trabalho, na educação e nas comunidades onde vivem”, explicou Terezinha.

Segundo a coordenadora, a atuação conjunta com agentes pastorais, congregações religiosas e profissionais voluntários tem sido essencial para o fortalecimento dessa rede de solidariedade. “Além da responsabilidade eclesial, temos também um papel social importante, com o apoio de assistentes sociais, educadores e advogados que doam seu tempo para orientar os migrantes”, completou.

Iniciativas Complementares

A Casa da Caridade também promove atividades como cursos de português, encontros de jovens, formações para mães com bebês e círculos bíblicos em comunidades. Esses encontros proporcionam não apenas reflexão espiritual, mas também um espaço para compartilhar experiências e fortalecer os laços comunitários.

Parcerias Estratégicas

A parceria com a Polícia Federal, por meio do Posto de Atendimento para Registro de Imigrantes, garante que os atendimentos sejam previamente organizados, facilitando o processo de documentação para os migrantes.

Documentação Necessária

Os migrantes que buscam atualizar seus documentos devem levar o Registro Nacional Migratório (RNM) antigo, comprovante de residência, CPF e estar presentes pessoalmente no atendimento.

Contato e Participação

Quem deseja participar das atividades ou organizar grupos pode entrar em contato com a Pastoral dos Migrantes pelo telefone (95) 98420-7375.

A Casa da Caridade Papa Francisco segue como um ponto de referência em Roraima, renovando seu compromisso com a missão de acolher e servir, contribuindo para a dignidade e integração dos migrantes na sociedade.

 FONTE/CRÉDITOS: Filipe Gustavo

Imagem do Batismo do Senhor

Batismo do Senhor, a alegria de vencer o mal

Imagem do Batismo do Senhor

Origens
No Oriente já celebrava a Epifania e o Batismo de Jesus, no ano 300, em 6 de janeiro, enquanto a Igreja do Ocidente comemorava esta festa apenas na Liturgia das Horas. Somente em 1969, com a Reforma Litúrgica, esta festa foi marcada no Domingo após a Epifania. 

Após a Epifania
A Festa do Batismo ocorre na segunda-feira após a Epifania. Com essa festa, termina o ciclo de Natal, embora permaneça a possibilidade de se celebrar, em 2 de fevereiro, a Apresentação do Senhor ao Templo, “Luz dos povos” (também conhecida como festa das “Candeias”).

A Importância
Festa do Batismo de Nosso Senhor Jesus Cristo, na qual é admiravelmente declarado Filho amado de Deus, as águas são santificadas, o homem é purificado e toda a criação se alegra.

Batismo do Senhor: as águas são santificadas, o homem é purificado e toda a criação se alegra

O Batismo
O batismo para os cristãos pode ser considerado como uma “porta” que conduz à santidade porque faz deles participantes da vida de Deus. A imersão de Jesus nas águas do Jordão é a imagem da entrada no coração de Deus. O Deus que compartilha o caminho da humanidade. 

O Sacramento
Assim, no sacramento do Batismo, se evidencia a possibilidade dada ao homem de vencer o mal e de escolher o caminho do bem, o caminho que conduz à vida plena. Um caminho que se realizou plenamente em cada um dos santos e beatos recordados pela Igreja. E abrindo espaço a Deus, tornaram-se pontes de reconciliação entre o Senhor e o mundo. Portanto, a festa de hoje pode ser vista como mais uma das muitas “lições” de santidade que o ano litúrgico oferece aos crentes.

Minha oração

“ Pelo Batismo, vós revelastes a grande graça da filiação divina por adoção, criai em nós um entendimento permanente dessa graça, que nunca nos esqueçamos que somos filhos de Deus e participantes de sua herança divina em Jesus Cristo. Amém.”

Batismo do Senhor, rogai por nós!