Contexto eclesial dos santos A Igreja Católica possui um documento oficial chamado Martirológio. E nele há uma relação oficial dos santos e beatos reconhecidos oficialmente. Por se tratar de um documento com informações dos primeiros séculos, em especial sobre essas, não existem tantos detalhes. Por exemplo, há vários santos com o nome “Sérgio”. Temos:
São Sérgio de Radonez [ilustrado na foto], reformador da vida monástica na Rússia [1300];
Papa Sérgio I [683 dC], que combateu a presença de dois antipapas em Roma, afirmando: “Prefiro morrer do que permanecer no erro”;
E São Sérgio – o mártir eremita do terceiro século, a quem o texto abaixo se refere e a Igreja faz memória em 24 e fevereiro.
Origens São Sérgio era um monge eremita que viveu no deserto, na Cesareia de Capadócia. Quando soube que os cristãos da região estavam sendo perseguidos e convocados para, no templo pagão, prestarem culto ao deus júpiter, ele também foi se juntar aos seus irmãos de fé.
São Sérgio denunciador de falsos deuses
Combate à idolatria Diante da imagem, os sacerdotes pagãos acusavam os cristãos e os condenavam, acreditando serem eles os culpados da omissão dos deuses diante das necessidades do povo. Encorajado, São Sérgio levantou-se para denunciar os falsos deuses e anunciar, pelo poder do Espírito Santo, o Evangelho. Conta-se que a sua presença fazia apagar o fogo dos sacrifícios.
Seu martírio Sérgio foi decapitado imediatamente após levantar-se para denunciar os falsos deuses e anunciar o Deus verdadeiro. Seu corpo foi recolhido pelos cristãos e sepultado na casa de uma senhora piedosa. De lá foi transferido para a Espanha.
Devoção a São Sérgio
Oração do santo “Deus eterno e todo-poderoso, que destes a São Sérgio a graça de lutar pela justiça até a morte, concedei-nos, por sua intercessão, suportar por vosso amor as adversidades, e correr ao encontro de vós que sois a nossa vida. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso filho, na unidade do Espirito Santo. Amém.”
Minha oração “Coragem! Senhor, é isso que eu preciso. Diante de tantas meias-verdades, e até mesmo diante de mentiras, dai-me a graça de me levantar com o que é verdadeiro, honesto, justo, puro, amável e de boa fama. Amém.”
São Sérgio, rogai por nós!
Outros santos e beatos que a Igreja faz memória em 24 de fevereiro:
Santo Evécio, sofreu cruéis suplícios, por defender os fiéis de Deus, na Turquia [† 303]
São Modesto, bispo, na Bélgica [† c. 480]
Santo Etelberto, rei de Kent, na Inglaterra [† 616]
Beato Constâncio Sérvoli de Fabriano, presbítero da Ordem dos Pregadores, na Itália [† 1481]
Beato Marcos de Marcóni, religioso da Ordem dos Eremitas de São Jerónimo na Itália [† 1510]
Beata Josefa Naval Girbés, virgem, na Espanha [† 1510]
Beato Tomás Maria Fusco, presbítero, na Itália [† 1891]
Beata Ascensão do Coração de Jesus (Florentina Nicol Goñi), virgem, na Espanha [† 1940]
Dom Zenildo Lima conduz discussões sobre o tema “Igreja na Amazônia” e Iniciação à Vida Cristã em Roraima
A 24ª Assembleia Diocesana, teve início nessa sexta-feira, 23, e será encerrada amanhã, dia 24, promete marcar um novo capítulo na história da Diocese de Roraima com a eleição da nova coordenação do CODE (Conselho Diocesano de Evangelização). O evento, realizado no Colegio Claretiano reuniu quase 300 pessoas entre religiosos, religiosas, líderes e membros das diferentes comunidades de Boa Vista e do interior do Estado de Roraima, foi palco de discussões significativas e momentos de reflexão profunda sobre o futuro da igreja na região. O padre Celso, na sexta feira, partilhou resultados das escutas nas comunidades, e com ajuda dos presentes fizeram as análises.
Abertura feita na sexta feira 23, pelo Dom Evaristo Spengler, Bispo de Roraima. Foto: Lucas Rosetti
Hoje 24, na abertura feita por Dom Evaristo Spengler oferecendo dados interessantes sobre a população do estado, assim como ressaltar a diferencial com a demandas cristã, da migração, dos indígenas e próprias da região. Um dos destaques foi a participação de Dom Zenildo Lima, bispo auxiliar da Arquidiocese de Manaus, que abordou o tema “Igreja na Amazônia” e o caminho da Iniciação à Vida Cristã neste contexto específico. Suas palavras ressoaram entre os presentes, trazendo reflexões valiosas para o desenvolvimento espiritual e pastoral na região resgatando o tema da Campanha da Fraternidade 2024 Fraternidade e Amizade.
Dom Zenildo Lima, bispo auxiliar da Arquidiocese de Manaus. Foto: Libia López
‘’A questão é, esse processo de iniciação à vida cristã, de catequese, de formação dos batizados, acontece no espaço específico, que é a Igreja do Amazônia. Então o meu papel é tentar apresentar este chão, este cenário, para que a nossa perspectiva de formação, de iniciação à vida cristã, leve em conta essa territorialidade.’’ Destacou Dom Zenildo.
Momentos de reflexões. Foto: Libia López
Durante a tarde, antes das discussões nos grupos de trabalho, os participantes dedicaram um momento para refletir sobre a Iniciação à Vida Cristã com inspiração catecumenal, com a introdução e apresentação do projeto diocesano. Essa iniciativa promoveu uma atmosfera de partilha e introspecção, consolidando a importância da formação espiritual na comunidade. Dom Zenildo destaca: A catecuminato, é exatamente, o que se pensa é… Como o nosso processo de formação das pessoas que são batizadas, de fato, gerem pessoas comprometidas com o segmento de Jesus.’’
O dia foi marcado por intensos momentos de partilha e reflexão, onde as experiências individuais se entrelaçaram em uma expressão coletiva de fé e compromisso. Essa assembleia mais uma vez destacou a vitalidade e a significância da Diocese de Roraima, em um ambiente de profunda fraternidade e união, reafirmando sua posição como um farol de esperança e renovação na região amazônica.
Evento reúne representantes para discutir desafios e perspectivas de políticas públicas migratórias em Roraima
Hoje, dia 23 de fevereiro, a partir das 8:30h, a sede da Casa da Caridade Papa Francisco foi o palco de uma importante atividade voltada a políticas públicas. O evento organizado, pela Pastoral dos Migrantes em parceria com a Caritas Diocesana, teve início com uma Celebração Eucarística conduzida pelo Padre Juan Carlos, seguida por um momento de compartilhamento entre os participantes, amigos, agentes pastorais, colaboradores e parceiros.
A atividade teve como objetivo principal a preparação para a II Conferência Livre Nacional de Roraima: “Desafios e Perspectivas de Políticas Públicas Migratórias – Roraima a caminho da II COMIGRAR”, que está agendada para os dias 01 e 02 de março de 2024, na Universidade Federal de Roraima (UFRR), mais especificamente no Auditório do Cadecon.
Este encontro regional é parte integrante da II COMIGRAR, que visa mobilizar nacionalmente diversos atores sociais, políticos e institucionais interessados no tema das migrações. Durante a conferência, serão destacadas as principais demandas e contribuições da sociedade, apontando caminhos para que o Governo Federal possa efetivar os direitos da população migrante, refugiada, apátrida e brasileira retornada, tanto em território brasileiro quanto no exterior.
Orilene Marques, secretaria executiva da Caritas Diocesana e responsável da atividade, destaca a importância da sociedade civil neste COMIGRAR: ‘’Nessas conferências serão realizadas propostas para ser encaminhada. E a importância da sociedade civil também estar presente, junto com os migrantes, para se pensar nas propostas de políticas públicas para os migrantes, refugiados e a patridias.’’
Esta atividade na Casa da Caridade Papa Francisco, compõem a Etapa Preparatória para a II COMIGRAR. Elas têm o papel de disparar processos de articulação, mobilização e debate que serão fundamentais para a realização da conferência nacional. Além disso, as Conferências Livres têm o poder de enviar propostas e eleger delegadas/os que representarão Roraima na Conferência Nacional.
Este evento representa um passo significativo na busca por soluções e políticas públicas mais eficazes para lidar com as questões migratórias em Roraima e em todo o Brasil. A participação ativa da sociedade civil e de diversas instituições demonstra o compromisso coletivo em promover uma abordagem mais inclusiva e solidária em relação às pessoas em situação migratória.
Origens São Pedro Damião nasceu em Ravena, na Itália, onde ficou órfão de pai e mãe desde criança. Viveu com seu irmão que, mesmo severo, o ajudou em sua criação.
Chamado à vida religiosa Oração e penitência sempre acompanharam Pedro Damião. Assim discerniu sua vocação à vida religiosa e, com 21 anos, ingressou na Ordem dos Camaldulenses, no mosteiro de Fonte Avellana, na Úmbria, onde religiosos austeros viviam como eremitas.
Chamado a um novo ardor Ao ter clareza das regras da Ordem e de como seus confrades viviam, Pedro Damião percebeu que era preciso uma renovação, um chamado mais radical e fiel às inspirações iniciais do seu mosteiro. Essa renovação precisava começar por ele. Ao se abrir à ação do Espírito Santo e ser obediente às regras, outros irmãos foram atraídos pelo novo ardor de Pedro Damião e ajudaram-no na difícil tarefa de reformar e fundar outros mosteiros. Dessa forma, contribuíram com o crescimento da Ordem dos Camaldulenses.
São Pedro Damião: Conselheiro Papal
Capacidade de exortação Muito inteligente e zeloso pela santidade, São Pedro Damião foi convidado pelo Papa Estêvão IX, em 1057, a se tornar cardeal. Depois de muito relutar, aceitou mais esse chamado de Deus. Assim como ele havia ajudado sua Ordem a se manter fiel, seu chamado agora era alargado para o coração da Igreja. Enérgico como sempre, ele escreveu livros e cartas para os papas e cardeais, exortando-os a permanecerem fiéis à sã doutrina e buscarem a santidade com afinco.
Veneração São Pedro Damião foi canonizado e feito Doutor da Igreja pelo Papa Leão XII em 1828. Seu corpo já mudou de lugar seis vezes e, desde 1898, está numa capela dedicada a ele na Catedral de Faenza.
Camaldulenses no Brasil A Ordem Religiosa, que existe há mais de 1 milênio, está presente na Itália, Índia, Tanzânia e também no Brasil. A convite do bispo diocesano de Mogi das Cruzes (SP), os Camaldulenses chegam no Brasil em 1985. Nesta diocese, vivem no Mosteiro da Transfiguração.
Minha oração “Meu Deus, peço que eu tenha o mesmo ardor que São Pedro Damião teve. Quero ser fiel e santo como ele foi, a ponto de contagiar os que estão ao meu lado. Quero permanecer fiel aos ensinamentos da Igreja e orientar com sabedoria e amor os meus irmãos que estão no erro. Dá-me um espírito ardoroso, assim como foi dado a São Damião, para que eu viva e morra em santidade. Por Cristo, Senhor Nosso. Amém!”
Coordenação Diocesana de Catequese recebe Dom Leomar Antônio Brustolin para aprofundar diálogos
A Coordenação Diocesana de Catequese e Equipe de Iniciação à Vida Cristã da Diocese de Roraima promoveu um encontro especial no dia 17 de fevereiro de 2024, às 08:00, na Prelazia, reunindo coordenadores de catequese e outros serviços pastorais das áreas, paróquias e missões indígenas locais. O encontro teve a presença de Dom Evaristo Spengler, Bispo de Roraima e como destaque a presença de Dom Leomar Antônio Brustolin, Arcebispo de Santa Maria (RS), em uma roda de conversa sobre a implantação do Projeto de Iniciação à Vida Cristã na diocese e a animação Biblico-Catequética.
Dom Leomar Antônio Brustolin foi eleito em 2023 como presidente da Comissão Episcopal para a Animação Bíblico-Catequética da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), trazendo consigo uma vasta experiência e conhecimento no campo da catequese e educação religiosa.
Dom Leomar Antônio Brustolin, destaca-se por seus estudos acadêmicos, graduando-se em Filosofia pela Universidade de Caxias do Sul (UCS) e em Teologia pela Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS). Com mestrado em Teologia Sistemática pela Faculdade Jesuíta de Belo Horizonte (MG) e doutorado pela Pontifícia Università San Tommaso de Roma – Angelicum, Itália, sua trajetória acadêmica o qualificou como um renomado teólogo.
Além de seu trabalho acadêmico, Dom Leomar exerceu o sacerdócio e foi professor na PUCRS, coordenando o Programa de Pós-Graduação da Faculdade de Teologia. Atuou também como bispo auxiliar da Arquidiocese de Porto Alegre, antes de assumir o cargo de Arcebispo Metropolitano de Santa Maria em 2021.
Foto: Dom Leomar Antônio Brustolin
”Nós temos tantos desafios. Vejam, por exemplo, como transmitir a fé às próximas gerações. Acho que não tem pessoa que não se pergunte. Revitalizar a igreja de Deus aqui em Roraima, em todo o Brasil, numa sintonia com a CNBB e com as decisões que os bispos do Brasil têm tomado para formar cada vez mais um caminho.” Afirmou Dom Leomar.
O encontro na Diocese de Roraima foi uma oportunidade para discutir os desafios e oportunidades na implementação do Projeto de Iniciação à Vida Cristã, bem como para receber orientações e insights valiosos de Dom Leomar Antônio Brustolin e sua vasta experiência na área: ”Despertar o senso de pertença e comunhão à igreja, e especialmente o que é o disciplado missionário, que é o disciplado que é a missão. Nesse contexto, também trabalhar uma pastoral que seja mais de conversão do que de manutenção.
A Comissão Episcopal Pastoral para Animação Bíblico-Catequética da CNBB tem como missão promover e orientar a caminhada Bíblico-Catequética da Igreja no Brasil, buscando novos caminhos para a vida catequética em tempos de mudança cultural.
Este encontro representa um marco importante na jornada espiritual da Diocese de Roraima, mostrando seu compromisso com a educação religiosa e a formação espiritual de seus fiéis, seguindo os princípios e diretrizes estabelecidos pela CNBB e liderados por figuras inspiradoras como Dom Leomar Antônio Brustolin.
Capacitação da Missão Scalabriniana promove integração entre comunidades migrantes e população local, impulsionando a economia solidária na região.
No dia 17 de fevereiro, a Casa da Caridade Papa Francisco foi palco do III Curso de Reforço da Metodologia GAPE, da Missão Scalabriniana promoveu um evento enriquecedor que reuniu 40 pessoas de diversas áreas e paróquias de Boa Vista. A iniciativa, que teve como objetivo principal fortalecer os princípios e métodos do Grupo de Apoio à Poupança e Empreendedorismo (GAPE), proporcionou uma jornada de aprendizado e troca de experiências em prol do desenvolvimento econômico sustentável.
Fortalecendo Vínculos e Empreendimentos:
Ao longo do curso, os participantes se envolveram em diversas atividades, destacando-se as rodas de conversa baseadas em Projetos de Empreendimento e a assessoria para empreendimentos através da economia solidária. Esses momentos proporcionaram uma oportunidade única para a troca de ideias e o desenvolvimento de novas habilidades, capacitando os presentes para fortalecerem suas iniciativas empreendedoras.
Integração e Inclusão:
Um dos pontos mais destacados durante o evento foi a importância da integração entre a comunidade migrante e a população local. Em um contexto migratório como o vivido em Roraima, essa integração se torna essencial para promover uma convivência harmoniosa e inclusiva. Através da interação e colaboração entre esses grupos, busca-se construir uma sociedade mais justa e solidária.
Perspectivas Futuras:
O III Curso de Reforço da Metodologia GAPE foi um verdadeiro sucesso, proporcionando uma experiência enriquecedora para todos os envolvidos. O evento não apenas fortaleceu os laços entre as comunidades, mas também capacitou os participantes para promoverem mudanças positivas em suas realidades locais. Com uma base sólida em economia solidária e empreendedorismo, esses indivíduos estão preparados para enfrentar os desafios futuros e contribuir para o desenvolvimento sustentável de Boa Vista e região.
Origem Nascido no sul da França, São Cláudio fez parte de uma família de posses. Teve seis irmãos, dentre eles três também foram sacerdotes ou religiosos. Em sua juventude, frequentou uma escola da Companhia de Jesus e ingressou na ordem aos 17 anos.
Sinceridade Como noviço, Cláudio admitiu ter uma “terrível aversão” ao rigoroso tratamento requerido pela ordem, mas, durante o noviciado, conseguiu incrementar o seu talento natural, isso o levaria, em seguida, a fazer um voto privado de obedecer às regras o mais perfeitamente possível.
Valor à amizade Escreve o santo: “Meu Jesus, tenho certeza de ser amado. Por mais miserável que eu seja, não me tirará vossa amizade nenhum indivíduo mais nobre que eu, nem mais culto ou mais santo”.
Após 16 anos de vida religiosa, São Cláudio escreve: “Senti-me inclinado a imitar a simplicidade de Deus nos seus afetos, amando só a Deus, mas meus amigos tem-me a amizade, e eu tenho a amizade deles. Hoje, o sacrifício de deixar meus amigos custa-me mais do que o primeiro que fiz deixando pai e mãe”.
São Cláudio La Colombiere: confessor de uma religiosa desprezada
Confessor Padre Cláudio, como confessor do mosteiro da Visitação, conhece uma irmã, com 28 anos de idade e que estava presa ao leito, devido às fortes dores reumáticas. A doente era a Irmã Margarida Maria Alacoque, que, quando rezava diante do Santíssimo Sacramento, em 1675, ouve de Jesus um pedido: a difusão da devoção ao Sagrado Coração, bem como a instituição de sua festa e da consagração reparadora. Entretanto, dentro do convento, essa notícia foi recebida com desprezo.
“Eis o Coração que tanto amou os homens.” Ouvindo o testemunho sobre as revelações de Jesus ao irmão, Santa Maria Margarida Alacoque chegou à conclusão de que as tinha recebido de maneira extraordinária. Os escritos de Cláudio la Colombiere e seu testemunho da realidade das experiências da santa ajudaram a estabelecer o Sagrado Coração como um dos pilares da devoção católica.
Assim, a Santa transcreveu as célebres palavras proferidas por Jesus, enquanto lhe mostrava o seu Divino Coração: “Eis o Coração que tanto amou os homens, que não poupou nada até esgotar-Se e consumir-Se, para manifestar-lhes seu amor. E como reconhecimento, não recebo da maior parte deles senão ingratidões, desprezos, irreverências, sacrilégios, friezas que têm para comigo neste Sacramento de amor. E é ainda mais repugnante, porque são corações a Mim consagrados”.
São Cláudio La Colombiere e a Festa do Sagrado Coração de Jesus
Celebrante da primeira Festa do Sagrado Coração de Jesus Em obediência a Deus, o Senhor pediu a Santa Maria Margarida Alacoque que a primeira sexta-feira, após a Oitava de Corpus Christi, fosse consagrada como festa especial para honrar seu Coração. A religiosa, sentindo-se indigna e incapaz, recebe de Jesus esta resposta: “Dirige-te a meu servo Cláudio e dize-lhe, de minha parte, que faça todo o possível para estabelecer essa devoção e dar esse gosto a meu Divino Coração. Que não desanime diante das dificuldades que encontrará, pois essas não faltarão, mas ele deve saber que é poderoso quem desconfia de si mesmo para confiar unicamente em Mim”. Assim, na sexta-feira seguinte, São Cláudio, Santa Margarida e a comunidade da Visitação celebraram, pela primeira vez, a Festa do Sagrado Coração de Jesus, consagrando-se inteiramente a Ele.
Perseguição na Inglaterra Padre Cláudio também foi enviado à Inglaterra durante tensão religiosa que o país sofria. Uma perseguição aos cristãos levou à execução 35 inocentes, entre eles, oito jesuítas. Padre Cláudio não foi assassinado, mas foi acusado, detido e preso em um calabouço durante várias semanas.
Chamado à vida eterna Já retornado à França, quando tinha 41 anos, o sacerdote morreu de uma hemorragia interna. Seu falecimento ocorreu no primeiro domingo da Quaresma, no dia 15 de fevereiro.
“Os planos de Deus nunca se realizam senão à custa de grandes sacrifícios.” (São Cláudio La Colombiere)
Canonização / Esquecimento de si Quando a Igreja canoniza São Cláudio, em 1992, o Papa São João Paulo II o apresenta como modelo de jesuíta, recordando como “se entregou por completo ao Sagrado Coração, ‘sempre abrasado de amor’. Inclusive, praticou o esquecimento de si mesmo, a fim de alcançar a pureza do amor e de elevar o mundo a Deus”.
Oração Ó Deus, nosso Pai, que falou no fundo do coração ao vosso fiel servo São Cláudio para testemunhar o Vosso imenso amor, ilumina e conforta a Igreja com os dons de sua graça. Por Cristo, nosso Senhor.
Minha oração “Senhor Jesus, como São Cláudio viveu enquanto jovem, nem sempre me atrai as Suas regras, Sua Vontade e o caminho de pureza que o Senhor tem para mim. Diante de minha verdade, eu te peço: converta-me, Senhor! Amém”.
Prezados irmãs e irmãos, a missão no Baixo Rio Branco nos chama para mais uma “jornada de navegação” juntos com as comunidades ribeirinhas. Para nos preparar e organizar melhor, viemos lhe CONVIDAR a participar da formação e programação que acontecerá nos dias 4-5 de março de 2024 no sitio da Diocese. Estão convidadas as pessoas que têm disponibilidade para a missão evangelizadora da Diocese de Roraima. Pede-se uma disponibilidade para duas viagens missionárias ao longo do ano para conseguir dar maior continuidade no serviço. Agradecemos desde já sua disponibilidade a entrar nessa experiência animados pelo envio que recebemos de Jesus e da sua Igreja. Nossa Senhora da Amazônia nos acompanhe.
Em 2024 tem como tema “Fraternidade e Amizade Social”, e como lema “Vós sois todos irmãos e irmãs” (cf. Mt. 23,8).
O Papa Francisco iniciou sua mensagem se unindo aos bispos do país “num hino de ação de graças ao Altíssimo pelos 60 anos da Campanha da Fraternidade, um itinerário de conversão que une fé e vida, espiritualidade e compromisso fraterno, amor a Deus e amor ao próximo, especialmente àquele mais fragilizado e necessitado de atenção”, lembrando que “este percurso é proposto cada ano à Igreja no Brasil e a todas as pessoas de boa vontade desta querida nação”.
Ele lembrou o tema e o lema, afirmando que com a Campanha da Fraternidade, “os bispos do Brasil convidam todo o povo brasileiro a trilhar, durante a Quaresma, um caminho de conversão baseado na Carta Encíclica Fratelli Tutti, que assinei em Assis, no dia 3 de outubro de 2020, véspera da memória litúrgica de São Francisco”.
Segundo o Santo Padre, “como irmãos e irmãs, somos convidados a construir uma verdadeira fraternidade universal que favoreça a nossa vida em sociedade e a nossa sobrevivência sobre a Terra, nossa Casa Comum, sem jamais perdermos de vista o Céu, onde o Pai nos acolherá a todos como seus filhos e filhas”.
Diante da realidade social em que vivemos, o Papa disse que “infelizmente, ainda vemos no mundo muitas sombras, sinais do fechamento em si mesmo”, lembrando “a necessidade de alargar os nossos círculos para chegarmos àqueles que, espontaneamente, não sentimos como parte do nosso mundo de interesses (cf. FT 97), de estender o nosso amor a “todo ser vivo” (FT 59), vencendo fronteiras e superando “as barreiras da geografia e do espaço” (FT 1)”.
O Papa Francisco deseja que “a Igreja no Brasil obtenha bons frutos nesse caminho quaresmal e faço votos que a Campanha da Fraternidade, uma vez mais, auxilie às pessoas e comunidades dessa querida nação no seu processo de conversão ao Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, superando toda divisão, indiferença, ódio e violência”.
Encomendando seus votos aos cuidados de Nossa Senhora Aparecida, padroeira do Brasil, ele concede a Benção Apostólica a todos os filhos e filhas da querida nação brasileira, de modo especial àqueles que se empenham pela fraternidade universal. Ele encerra suas palavras pedindo, como é costume, “que continuem a rezar por mim”.
MENSAGEM DO PAPA FRANCISCO PARA A CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2024
Queridos irmãos e irmãs do Brasil!
Ao iniciarmos, com jejum, penitência e oração, a caminhada quaresmal, uno-me aos meus irmãos da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil num hino de ação de graças ao Altíssimo pelos 0 anos da Campanha da Fraternidade, um itinerário de conversão que une fé e vida, espiritualidade e compromisso fraterno, amor a Deus e amor ao próximo, especialmente àquele mais fragilizado e necessitado de atenção. Este percurso é proposto cada ano à Igreja no Brasil e a todas as pessoas de boa vontade desta querida nação.
Neste ano, com o tema “Fraternidade e Amizade Social” e o lema “Vós sois todos irmãos e irmãs” (cf. Mt 23, 8), os bispos do Brasil convidam todo o povo brasileiro a trilhar, durante a Quaresma, um caminho de conversão baseado na Carta Encíclica Fratelli Tutti, que assinei em Assis, no dia 3 de outubro de 2020, véspera da memória litúrgica de São Francisco.
Como irmãos e irmãs, somos convidados a construir uma verdadeira fraternidade universal que favoreça a nossa vida em sociedade e a nossa sobrevivência sobre a Terra, nossa Casa Comum, sem jamais perdermos de vista o Céu, onde o Pai nos acolherá a todos como seus filhos e filhas.
Infelizmente, ainda vemos no mundo muitas sombras, sinais do fechamento em si mesmo. Por isso, lembro da necessidade de alargar os nossos círculos para chegarmos àqueles que, espontaneamente, não sentimos como parte do nosso mundo de interesses (cf. FT 97), de estender o nosso amor a “todo ser vivo” (FT 59), vencendo fronteiras e superando “as barreiras da geografia e do espaço” (FT 1).
Desejo que a Igreja no Brasil obtenha bons frutos nesse caminho quaresmal e faço votos que a Campanha da Fraternidade, uma vez mais, auxilie às pessoas e comunidades dessa querida nação no seu processo de conversão ao Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, superando toda divisão, indiferença, ódio e violência.
Confiando estes votos aos cuidados de Nossa Senhora Aparecida, e como penhor de abundantes graças celestes, concedo de bom grado a todos os filhos e filhas da querida nação brasileira, de modo especial àqueles que se empenham pela fraternidade universal, a Bênção Apostólica, pedindo que continuem a rezar por mim.
Roma, São João de Latrão, 25 de janeiro de 2024,
festa litúrgica da conversão de São Paulo Apóstolo.
Em sua mensagem para a Quaresma 2024, Francisco reconhece que a humanidade de hoje atingiu “níveis de desenvolvimento científico, técnico, cultural e jurídico capazes de garantir dignidade a todos”, mas o risco é que, sem rever os estilos de vida, se caia na “escravidão” de práticas que arruínam o planeta e alimentam as desigualdades.
Mariangela Jaguraba – Vatican News
Foi divulgada, nesta quinta-feira (1°/02), a mensagem do Papa Francisco para a Quaresma 2024 sobre o tema “Através do deserto, Deus guia-nos para a liberdade”.
Ouça e compartilhe
Francisco inicia o texto com um versículo do Livro do Êxodo: «Eu sou o Senhor, teu Deus, que te fiz sair da terra do Egito, da casa da servidão». “Assim inicia o Decálogo dado a Moisés no Monte Sinai”, escreve o Papa, acrescentando que “quando o nosso Deus se revela, comunica liberdade”.
Deserto, lugar do primeiro amor
“O povo sabe bem de que êxodo Deus está falando: traz ainda gravada na sua carne a experiência da escravidão. Como Israel no deserto tinha ainda dentro de si o Egito, também hoje o povo de Deus traz dentro de si vínculos opressivos que deve optar por abandonar. Damo-nos conta disto, quando nos falta a esperança e vagueamos na vida como em terra desolada, sem uma terra prometida para a qual tendermos juntos”, sublinha o Papa.
A seguir, Francisco recorda que “a Quaresma é o tempo de graça em que o deserto volta a ser – como anuncia o profeta Oseias – o lugar do primeiro amor. Deus educa o seu povo, para que saia das suas escravidões e experimente a passagem da morte para a vida. Como um esposo, atrai-nos novamente a si e sussurra ao nosso coração palavras de amor”.
Ver a realidade
“O êxodo da escravidão para a liberdade não é um caminho abstrato. A fim de ser concreta também a nossa Quaresma, o primeiro passo é querer ver a realidade. Também hoje o grito de tantos irmãos e irmãs oprimidos chega ao céu“, escreve o Pontífice. A seguir, Francisco pergunta: o grito desses nossos irmãos e irmãs “chega também a nós? Mexe conosco? Comove-nos? Há muitos fatores que nos afastam uns dos outros, negando a fraternidade que originariamente nos une”.
A este propósito, o Papa recorda sua viagem a Lampedusa, em 8 de julho de 2013, ressaltando que à globalização da indiferença ele contrapôs duas perguntas, que se tornam cada vez mais atuais: «Onde estás?» e «Onde está o teu irmão?». Segundo Francisco, “o caminho quaresmal será concreto, se, voltando a ouvir tais perguntas, confessarmos que hoje ainda estamos sob o domínio do Faraó. É um domínio que nos deixa exaustos e insensíveis. É um modelo de crescimento que nos divide e nos rouba o futuro. A terra, o ar e a água estão poluídos por ele, mas as próprias almas acabam contaminadas por tal domínio. De fato, embora a nossa libertação tenha começado com o Batismo, permanece em nós uma inexplicável nostalgia da escravidão. É como uma atração para a segurança das coisas já vistas, em detrimento da liberdade”.
A Quaresma é tempo de conversão, tempo de liberdade
Segundo o Pontífice, “o êxodo pode ser interrompido: não se explicaria de outro modo porque é que tendo uma humanidade chegado ao limiar da fraternidade universal e a níveis de progresso científico, técnico, cultural e jurídico capazes de garantir a todos a dignidade, tateie ainda na escuridão das desigualdades e dos conflitos“.
“Deus não se cansou de nós. A Quaresma é tempo de conversão, tempo de liberdade. O próprio Jesus foi impelido pelo Espírito para o deserto a fim de ser posto à prova na sua liberdade. O deserto é o espaço onde a nossa liberdade pode amadurecer numa decisão pessoal de não voltar a cair na escravidão. Na Quaresma, encontramos novos critérios de juízo e uma comunidade com a qual avançar por um caminho nunca percorrido”, escreve ainda Francisco, ressaltando que “isto comporta uma luta: assim nos dizem claramente o livro do Êxodo e as tentações de Jesus no deserto”.
Mais temíveis que o Faraó são os ídolos
De acordo com Francisco, “mais temíveis que o Faraó são os ídolos: poderíamos considerá-los como a voz do inimigo dentro de nós. Poder tudo, ser louvado por todos, levar a melhor sobre todos: todo o ser humano sente dentro de si a sedução desta mentira. É uma velha estrada. Assim podemos apegar-nos ao dinheiro, a certos projetos, ideias, objetivos, à nossa posição, a uma tradição, até mesmo a algumas pessoas. Em vez de nos pôr em movimento, nos paralisam. Em vez de nos fazer encontrar, nos dividem”.
Porém, “existe uma nova humanidade, o povo dos pequeninos e humildes que não cedeu ao fascínio da mentira. Enquanto os ídolos tornam mudos, cegos, surdos, imóveis aqueles que os servem, os pobres em espírito estão imediatamente disponíveis e prontos: uma força silenciosa de bem que cuida e sustenta o mundo”.
Agir é também parar
“É tempo de agir e, na Quaresma, agir é também parar: parar em oração, para acolher a Palavra de Deus, e parar como o Samaritano na presença do irmão ferido“, sublinha o Papa. Segundo ele, “a oração, esmola e jejum não são três exercícios independentes, mas um único movimento de abertura, de esvaziamento: lancemos fora os ídolos que nos tornam pesados, fora os apegos que nos aprisionam. Então o coração atrofiado e isolado despertará”.
Quaresma, tempo de decisões comunitárias
Segundo o Papa, “a forma sinodal da Igreja, que estamos redescobrindo e cultivando nestes anos, sugere que a Quaresma seja também tempo de decisões comunitárias, de pequenas e grandes opções contracorrente, capazes de modificar a vida quotidiana das pessoas e a vida de toda uma coletividade: os hábitos nas compras, o cuidado com a criação, a inclusão de quem não é visto ou é desprezado”.
“Na medida em que esta Quaresma for de conversão, a humanidade extraviada sentirá um abalo de criatividade: o lampejar de uma nova esperança“, escreve ainda o Papa, recordando as suas palavras dirigidas aos jovens da JMJ de Lisboa, no verão passado: «Procurai e arriscai; sim, procurai e arriscai. Neste momento histórico, os desafios são enormes, os gemidos dolorosos: estamos vivendo uma terceira guerra mundial feita aos pedaços. Mas abracemos o risco de pensar que não estamos numa agonia, mas num parto; não no fim, mas no início de um grande espetáculo. E é preciso coragem para pensar assim».
“É a coragem da conversão, da saída da escravidão. A fé e a caridade guiam pela mão esta esperança menina. Elas a ensinam a caminhar e, ao mesmo tempo, ela as puxa para a frente”, conclui a mensagem do Papa.
